Monday, April 30, 2018

Reseña de En el tiempo de las Mariposas

En el tiempo de las Mariposas

 

En el tiempo de las Mariposas por Julia Alvarez está basado en hechos históricos y  recuenta las vidas de las hermanas Mirabal: Patria, Minerva, María Teresa y Dedé, durante el tiempo del dictador Trujillo en la Republica Dominicana. Era un tiempo de mucha violencia y depresión en el país. Las cuatro hermanas son símbolos de la esperanza en el tiempo plagado por desesperación. La única hermana que sigue viviendo, Dedé, recuerda las historias de las hermanas individuales a través del libro. De sus anécdotas revelan los horrores habituales de la vida bajo el dictador dominicano Trujillo.  Como consecuencia, vemos las situaciones de los grupos marginalizados, incluyendo los campesinos y las prostitutas. A la misma vez, vemos como la lucha de la mujer en este tiempo patriarcal extremo.  
            En términos de marginalización, el libro incorpora las situaciones de los grupos marginalizados durante este tiempo. Uno de estos grupos es los campesinos. En las anécdotas de las hermanas, Alvarez nota más que una vez la situación de los campesinos, pero incorpora sus dificultades durante este tiempo en una manera indirecta. Por ejemplo cuando Dedé está explicando por qué las calles no tienen nombre dice: “Por estos lugares la mayoría de los campesinos no sabe leer, de modo que no serviría de nada poner nombre a los caminos. las putas, campesinos, mujeres” (18).  Otro grupo que trata este libro es las prostitutas. En varios puntos en el libro se menciona las prostitutas y como el dictador las utiliza como mártires. Por ejemplo cuando causan problemas en la iglesia después de la iglesia convertirse en enemiga del dictador. Otro punto en el libro muy importante cuando se da voz a las prostitutas es cuando algunas de las hermanas están en el cárcel con todas las prostitutas.  Cuando María Teresa está llorando en la ventana del cárcel las prostitutas le ofrecen sus turnos en la ventana para que pueda quedarse allí un poco más. Así que, no solo pinta a las prostitutas como herramienta de la sociedad que viven, sino también personas varaderas, y como consecuencia les da un papel legitimo en la sociedad y rompe sus estereotipos. “Pero me levantó tanto el espíritu la generosidad de esas muchachas que una vez creí́ que estaban por debajo de mí” (228).
            También vemos la lucha de la mujer contra la sociedad patriarcal a través del libro. A pesar de que su papel entre la sociedad patriarcal que es empeorado por el dictador machista, Trujillo, las hermanas Mirabal rompen su papel tradicional y rechazan las ideas de los hombres, incluso Trujillo. Contribuyen a las fuerzas revolucionarias y se convierten en un símbolo de la revolución a través del libro. Un ejemplo de la lucha de la mujer contra la sociedad patriarcal se puede ver cuando Minerva está en una fiesta de Trujillo y él está intentando tener sexo con ella, “Me tira de una muñeca, haciendo un movimiento vulgar con la pelvis, y veo que mi mano se levanta, como con una mente propia, y descarga una bofetada sobre la alelada, maquillada cara” (107).  La sociedad patriarcal no simplemente permite este tipo de comportamiento y contraatacan a su rechazamiento. Se puede ver su contraatacan claramente en las acciones específicamente de Trujillo, o los hombres bajo de él. Cuando envía varias veces espías para reportar las acciones de las hermanas, cuando pone a las hermanas en el cárcel, cuando les manda las amenazas y lo de más. Todo eso es la consecuencia de las acciones de las hermanas contra la sociedad patriarcal.  
Este libro incorpora las voces y situaciones de los grupos marginalizados incluso los campesinos y las prostitutas. También demuestra la lucha de la mujer contra la sociedad patriarcal, como en el caso de las hermanas Mirabal. Aunque este libro trata un ejemplo extremo de el abuso del poder y la lucha contra la corrupción, no es un caso único en que en todas las sociedades hay una lucha contra el grupo dominante que muchas veces abusa el poder que tiene. Recomendaría este libro a cualquier persona que quiere aprender sobre las consecuencias del abuso del poder y la situación los grupos marginalizados en la Republica Dominicana. Si no tiene interés en ese aspecto de la historia, todavía recomendaría a alguien que le gusta el suspenso. Desde el momento que abrí este libro, no podía dejarlo ni un momentito.


Bibliografía
Alvarez, Julia. En el tiempo de las Mariposas. Nueva York. Plume, 1998.

Monday, April 23, 2018

Los problemas y perfil racista del muro de Trump


Una gran parte de la campaña de Donald Trump por el presidente de los Estados Unidos consistió en su promesa a levantar un muro en la frontera de los EE.UU y México. No solo ha dicho que habrá un muro sino que lo pagarán los mexicanos. El presidente Trump dice que cubriría la tierra entre México y los EE.UU de mar a mar. Con su plan Trump está intentando reducir el número de inmigrantes indocumentados entrando los EE.UU de México. Su política es un ejemplo de un lado de la tendencia balancín en los EE.UU hacia los inmigrantes. Cuando necesitemos obreros nuestra política en la frontera es más relajada. Al otro lado, como en este caso, “during periods of labor surplus or economic stress, immigrants in the United States have been subjected to particular cruelty. Americans, led by various nativist organizations and movements such as the Know-Nothing Party in the 1850s or, more recently, U.S. English or California's “Save Our State” campaign, have blamed immigrants for the country’s economic woes” como resultado estos organizaciones llaman por reforma inmigratoria (Carrasco 77). Además, dice que el muro reduciría la importación de drogas de México, que es un problema muy grave en los EE.UU. Aunque las drogas son una gran dificultad en los EE.UU, su plan demuestra muchos problemas, no solo en términos de dinero sino en términos de su eficacia y su necesidad. Además, es una manifestación clara de perfil racial contra los mexicanos.

El plan de Trump no va a arreglar todo y hay algunos grandes problemas en su argumento. Su plan es construir un muro de 30 pies en la frontera entera y que lo pague México. Actualmente, hay ocho prototipos del muro en San Diego California en la tierra de nadie (Krieg). El costo de construir estos prototipos es 20 millones de dólares. El precio de crearlo en la frontera entera sería alrededor de 20 billones de dólares (Krieg). Los EE.UU ya tienen mucha deuda, así que la deuda nacional va a subir como resultado del muro. Cuando los Mexicanos se negó a pagar el muro, presidente Trump dijo que no iba a parar el progreso en su plan y que los EE.UU iba a pagar y luego México reembolsará el costo. Desafortunadamente por Trump, no hay manera en que puede forzar a México a pagarlo.

Hace unos días, Trump dijo que hasta que termine con la construcción del muro va a enviar la guardia nacional a la frontera. Esto nuevo desarrollo en su plan trae problemas legales. El acto de Posse Comitatus implementó en la ley desde los años 1870s, restringe el uso del ejército estadounidense y otros filiales del militar para la ejecución civil de la ley en la tierra estadounidense, a menos que autorizado específicamente por el congreso (Holland).

Otro problema con el plan de Trump es que no tiene en cuenta que la gran mayoría de las drogas en los EE.UU no entran el país por la frontera en la tierra, la gran mayoría entran por avión o por túnel. El muro de Trump sería más una manifestación racista y una demostración de su poder. Como en el siguiente foto el muro sería simplemente un símbolo de la presidencia de Trump y un estrategia política para dar a América una imagen como puede “make america great again.”



Otro problema menos técnica es que es un insulto a los mexicanos. En su argumento, Trump ignora a los millones de inmigrantes trabajadores que forman parte de la comunidad mexicana en los EE.UU. De hecho, Trump crea una mala imagen de los inmigrantes mexicanos con sus comentarios llamándoles violadores, narcotraficantes, fuentes de enfermedad infecciosa, criminales y asesinos. Crea esta imagen para implantar la idea de que la solución de los problemas americanos es cortar los mexicanos de la sociedad. Su muro y su significancia sirve dos propósitos: influenciar los pensamientos de los americanos para que cuando vean a un mexicano, piensan que todos son criminales, creando una brecha más grande entre el mexicano y el americano por perfil racial y también crear un chivo expiatorio por los problemas americanos.




El muro de Trump tiene muchos problemas, incluyendo que es una situación obvia de perfiles raciales. El plan de Trump realmente es solo un expresión de su poder y no va a arreglar los problemas en los EE.UU, de hecho el muro causaría más problemas que nunca. Como Americanos no podemos permitir ese hombre realizar sus planes que realmente no son justificado.









Fuentes:



Holland, Steve. “National Gaurd part of Trump’s Mexico border strategy: White House.” Reuters, 3 April 2018, www.reuters.com/article/us-usa-immigration-trump/national-guard-part-of-trumps-mexico-border-strategy-white-house-idUSKCN1HA1KP. Accessed 6 April 2018.



Krieg, Gregory. “What kind of border Wall does Trump want? It depends on who’s asking.” CNN, 17 Jan. 2018, cnn.com/2018/01/11/politics/donald-trump-positions-on-the-wall-daca/index.html. Accessed 6 April 2018.


Carrasco, Gilbert P.. “Latinos in the United States: Invitation and Exile.” A Critical Reader: The Latino/a Condition, edited by Richard Delgado, Jean Stefancic, New York University Press, 1998, pp.77-85.

Monday, March 26, 2018

El aumento brusco del racismo contra los latinos por la culpa de Trump


El racismo en los Estados Unidos siempre ha sido un gran problema, no solo para los latinos sino para todas las personas de la minoría. El estatus de los latinos en los Estados Unidos estaba avanzando hasta la elección presidencial de Donald Trump en 2016. Desde su elección ha habido un gran aumento en el número de los eventos racistas dirigido a los latinos siguiendo el estándar que Trump ha establecido con sus comentarios racistas y discurso de odio.

El presidente de un país debe ser una representación de los valores del país y debe dar el ejemplo para seguir a la gente. Desafortunadamente, Donald Trump ha hecho lo contrario. Su comportamiento no solo enseña a las personas que la expresión de odio dirigido a un grupo es admisible, sino también ha causado muchas manifestaciones racistas.

El presidente Trump ha hecho varios comentarios sobre los latinos, incluyendo muchos llamando a los mexicanos violadores, narcotraficantes, fuentes de enfermedad infecciosa, criminales y asesinos. Su actitud ha creado una imagen muy fea de los latinos en los EE.UU. En su discurso de anuncio de su candidatura presidencial, empezó por comparando a los mexicanos a violadores y luego decidió expandir su comentario inicial para incluir todos los países latinoamericanos. Cuando le pidió a proveer evidencia de que los latinos son violadores, dijo: “Well, somebody’s doing the raping, Don! I mean somebody’s doing it! Who’s doing the raping? Who’s doing the raping?” (Moreno). Es más, Trump también discrimina contra personas específicas que son latinas, especialmente en redes como Twitter. El afirma por Twitter que en los Estados Unidos, se habla inglés, en relación a la esposa del gobernador de Florida que habla español:




A pesar de que “mexican” no es un idioma, comentarios así del presidente de los Estados Unidos es un insulto a los hispanohablantes en todos los países y una vergüenza entre el mundo para la gente de los Estados Unidos.

Desde de la elección de Trump los latinos han sufrido un aumento brusco del número de los eventos racistas contra ellos de los americanos blancos que se sienten animados por los comentarios de Trump. Según algunos expertos ese es el crecimiento más alto desde el de justo después de los ataques de 911 en el año 2001 (Politi). Una porción alarmante de estos eventos ha pasado en las escuelas. En una escuela secundaria en Royal Oak, Michigan había un grupo de los estudiantes gritando “build the wall” en la cafetería durante almuerzo (Politi). Además en el sur de California, estudiantes en el quinto grado coreaban “build the wall” y en New Jersey en el colegio, estaban coreando “10 feet higher” a los estudiantes latinos (Neuhauser). En la Universidad de Elon en Carolina del Norte se encontraron una nota muy racista escrita en la pizarra blanca:



Es más, hay una gran cantidad de gente que se siente animada de expresar el hecho de que estamos en América, por eso tiene que hablar inglés. Según una entrevista en el periódico de Univisión, una mujer con herencia mexicana habla de su propia experiencia con estas manifestaciones racistas; dice que estaba en el supermercado, Whole Foods, hablando con su mamá en su móvil en español, cuando de repente, “An older White woman came up to me and said, ‘This is America, you have to speak English.” (Diez y Weiss). Confrontaciones así no son muy extraños en el mundo de los latinos en los Estados Unidos. De hecho, la gran mayoría de los latinos probablemente hayan tenido una interacción así por lo menos una vez. Hay mucho más incidentes así que la mayoría de la gente no afectada no se da cuenta.

Como consecuencia de este aumento en manifestaciones racistas contra los latinos, hay muchas personas hispanohablantes que tienen miedo de usar su propia lengua. Los hispanohablantes no deben tener que vivir con el miedo que les causa a esconder su identidad y su herencia. Especialmente en los Estados Unidos, un país que tiene un fundamento basado en la mezcla de los inmigrantes de todos los países.

Es cierto que el presidente Trump no es la primera persona a crear una imagen negativa de los latinos en los Estados Unidos. En la gran variedad de los libros y documentos en los Estados Unidos hay una gran parte dedicada a “the Mexican Problem” que cuenta de los problemas en la sociedad de los anglos por la culpa de los mexicanos. Un montón de tesis de maestría “prueban” concluyentemente que los niños hispanohablantes son “retarded” porque en un supuesto examen de inteligencia en inglés no han desempañado al nivel de los anglos (McWilliams 196).

A pesar de que Trump no es el primer racista del mundo que pone la culpa de todos los problemas en los EE.UU a los latinos, su elección como presidente y ejemplo para la gente, ha agravado severamente el problema y ha causado una erupción de manifestaciones racistas contra la comunidad latina. Como un país unido, necesitamos preguntar a nosotros mismos si lo que está pasando en nuestro país sea aceptable, si queremos que nuestros hijos sigan el ejemplo que hemos puesto en marcha.











Referencias Bibliográficas:

Díez, María Sánchez, and Jessica Weiss . “Between Fear and Pride: in Hostile Climate, Hispanics Wonder If It's Still Safe to Speak Spanish.” Univision, 13 July 2017, www.univision.com/univision-news/united-states/between-fear-and-pride-in-hostile-climate-hispanics-wonder-if-its-still-safe-to-speak-spanish.



McWilliams, Carey. “The Mexican Problem.” A Critical Reader: The Latino/a Condition, edited by Richard Delgado, Jean Stefancic, New York University Press, 1998, pp.196-197.




Moreno, Carolina. “9 Outrageous Things Donald Trump Has Said About Latinos .” The Huffington Post , 31 Aug. 2015, www.huffingtonpost.com/entry/9-outrageous-things-donald-trump-has-said-about-latinos_us_55e483a1e4b0c818f618904b.




Neuhauser, Alan. “Racist Outbreaks in U.S. in Wake of Trump's Election.” U.S. News , 10 Nov. 2016,www.usnews.com/news/national-news/articles/2016-11-10/after-donald-trumps-election-racist-outbursts-in-us.




Politi , Daniel. “An Incomplete List of Racist Incidents Since Donald Trump Was Elected President.” Slate , 13 Nov. 2016, www.slate.com/news-and-politics/2018/02/trump-wouldve-tried-to-stop-parkland-massacre-with-bare-hands-he-says.html.

Saturday, February 10, 2018

Los Hispanohablantes en las escuelas públicas en los EE.UU

La Constitución de los Estados Unidos no recoge ningún idioma como oficial, pero la gran mayoría de la gente tiene una perspectiva pesimista de idiomas que no son inglés. Una lengua en particular que tiene un estereotipo negativo es español, a pesar de que español en los Estados Unidos no es nuevo, en realidad, el español ha tenido mucha influencia y presencia desde hace siglos. Debido a esa perspectiva negativa, intentamos reprimir el uso del español o quizás forzar el uso del inglés, a cambio, las personas hispanohablantes sufren, especialmente los niños. En el video siguiente el presidente demuestra la actitud de muchos estadounidenses al uso del español y el reforzamiento de la fuerza de usar inglés.
https://www.youtube.com/watch?v=eNjcAgNu1Ac
Disuadir el uso de español en las escuelas públicas, roba a los estudiantes hispanohablantes de oportunidades iguales, aunque vivimos en una nación que presume de la abundancia de igualdad de oportunidades. Los hispanos representan cerca del 25 por ciento de la población de los estudiantes en las escuelas públicas en los Estados Unidos, y ese número sigue subiendo. Contra este hecho, seguimos rechazando el uso del español en las escuelas y ignoramos que, en realidad, estamos refrenando a los hispanohablantes. Hay un problema muy grave en la actitud que tenemos en términos de los hispanohablantes en los Estados Unidos y en el medio de este problema encontramos a los niños.

Trabajé en una escuela pública en Carolina del Norte como voluntaria por un año con los estudiantes hispanohablantes. La verdad es que he visto unas cosas comunes entre estos estudiantes durante mi tiempo. La cosa más evidente era que generalmente los estudiantes hispanohablantes son mucho más tímidos que sus compañeros anglófonos. Después de un tiempo me di cuenta de que este grupo tiende a tener un nivel de entendimiento bajo de sus compañeros. Estos dos problemas graves son debidos, en gran parte, a las prácticas específicas en las clases.

Como ya he dicho, los niños hispanos en las escuelas públicas generalmente son más callados, y no por casualidad. Después de investigar en este tema, encontré que este es un problema muy grave en la gran mayoría de estudiantes hispanohablantes en los EE.UU. Hay algunas prácticas específicas que envían mensajes tanto implícitos como explícitos que causan este comportamiento. (Kolano et al. 125). Estos mensajes están recibidos de todos lados, incluso de sus maestros, administradores y sus pares. En consecuencia, los niños son sistemáticamente silenciados. Un ejemplo de esto es la idea de “el estudiante ejemplar” que es un estudiante que está sentado, callado y que levanta la mano para hablar. Esta imagen que tienen los estudiantes hispanos refuerza la idea que los que hablan, son castigados y los que no hablan, son recompensados y así se mantienen en otros aspectos de sus vidas. Otro mensaje muy claro que reciben estos estudiantes, es que el uso de español se ve con malos ojos.

Generalmente, los maestros disuaden a los hispanohablantes de usar su lengua nativa y separan a los hispanohablantes en las clases. Lo hacen a pesar al hecho que los datos muestran que para aprender una lengua, la producción es necesario tanto como contribución, o sea, necesitan hablar tanto como escuchan. Por culpa de esta separación, los estudiantes no pueden usar su lengua nativa para tener interacciones con significado, ni usar a sus compañeros para ayudar si no entienden algo, incluso las instrucciones que no son adaptadas para sus necesidades. Estas prácticas de la clase no proveían a los estudiantes con oportunidades suficientes para la interacción y limita el desarrollo de su lenguaje ambos en español e inglés y al final causa una brecha académica entre los hispanos y los estudiantes blancos. Esta brecha, nacionalmente es muy grande, un ejemplo de esto lo encontramos en la figura que se presenta a continuación.
Figura. Fuente: U.S. Department of Education, Institute of Education Sciences, National Center for Education Statistics, National Assessment of Educational Progress (NAEP), 2009 Reading Assessment.

Se estima que de los 3.5 a 5.5 millones de estudiantes que tienen competencia restringida de inglés, aproximadamente 2/3 no están recibiendo la ayuda que necesitan para tener éxito en sus estudios (First 207). Un aspecto que contribuye a este problema es que hay una escasez de personas adecuadas para satisfacer el número de los estudiantes en las escuelas que tienen la habilidad de hablar español para enseñar efectivamente. Esa falta de recursos para los estudiantes les causa a sentirse incomprendidos y produce confusión sobre sus identidades. Esa confusión puede ser perjudicial a una edad tan joven. Juan Perea refiere a este evento como ‘Death by English’. “’Death by English’ is a death of the spirit, the slow death that occurs when one’s own identity is replaced, reconfigured, overwhelmed, or rejected by a more powerful dominant identity.” (Perea, 583). En este caso, la identidad rechazada sería su identidad como hispanohablante.

Los estudiantes hispanohablantes tienen necesidades muy únicas a otros estudiantes, y esta diferencia crea una brecha entre los estudiantes hispanohablantes y los angloparlantes que no se puede ignorar. Esa diferencia exige un cambio en las prácticas dentro de la clase de la manera de enseñar y también en nuestra actitud. Los niños son el futuro del país y no podemos impedir el éxito de los niños hispanos al ignorar los problemas que enfrentan.




Referencias Bibliográficas:

First, Joan M. “Immigrant Students in U.S. Public Schools: Challenges with Solutions.” The Phi Delta Kappan, vol. 70, no. 3, 1988, pp. 205–210.

Kolano, Lan Quach, Elizabeth R. Lewis, and Scott Kissau. "Little by Little: Classroom Practices that can Silence Latino Kindergartners." CATESOL Journal, vol. 23 no.1, 2012, pp. 110-131. www.eric.ed.gov/?id=EJ1112017. Accessed 23 de enero, 2018.

Perea, Juan E. “Death by English.” A Critical Reader: The Latino/a Condition, edited by Richard Delgado, Jean Stefancic, New York University Press, 1998, pp. 583-595.